PORNOTERRORISMO

PORNOTERRORISMO:

una performance postporno_poética:video_sonora:queer_gore_trash

presentan:

Idea, guión, voz, cuerpo: Diana J. Torres.

Música: Andy Clark e Idoia Millán.

Vídeo: Lucía Egaña.

Invitados de honor: Idoia Millán y Lechedevirgen Trimegisto

17 DE MAYO DE 2013

EX-TERESA ARTE ACTUAL

licenciado verdad no. 8, centro histórico, DF. Mex. 

A partir de las 8 PM 

Entrada Libre 

EL DOLOR DE SER PUÑAL. Artículo en periódico Tribuna, Qro. Mex

El dolor de “ser puñal”, un performance visceral

Tuesday, 19 March 2013 23:18

Felipe Osornio, conocido como Lechedevirgen Trimegisto, sacudió conciencias con su acto en el Museo de la Ciudad Por: David Eduardo Martínez Pérez “Desde el filo de la tierra” decenas de espectadores observan el performance que el artista Felipe Osornio, conocido como Lechedevirgen Trimegisto, presentó en el Museo de la Ciudad como parte de una invitación de la revista La Testadura, Literatura de Paso. Fiel a una estética que busca plantarse frente a los discursos hegemónicos y rescatar lo marginal, Osornio representa el texto Pensamiento Puñal, que publicó para el número 36 de la mencionada revista. Su representación se construye en torno a una serie de símbolos que hacen constantes alusiones al dolor de “ser puñal” en México. Lo primero que el público ve en escena es a un hombre delgado y elegantemente vestido que sostiene dos puñales en la mano. El artista juega con los puñales y los acomoda en diversas posiciones mientras un corrido contextualiza al público y carga el performance de referencias al “macho mexicano”. El corrido disminuye su intensidad y el silencio conspira junto con la oscuridad para torturar a los espectadores mediante inyecciones de incertidumbre. Nadie sabe qué sigue, los puñales reflejan la poca luz que hay en el escenario y el actor apenas se mueve. El teatro también actúa, hace el papel de una antesala del infierno. Con la lentitud de una garganta que se cierra para asfixiar a su dueño, una voz aguda se esfuerza por desplazar a los silencios que siguieron al corrido. La voz es el alma del poema que se recita a la par del acto. Los puñales se quedan a un lado y el actor toma una silla y se sienta. Luego se prende un cigarro y le da una buena chupada. Nada parece salir de lo cotidiano hasta que toma un cinturón y se lo aprieta en torno al brazo. Luego, igual que lo haría un heroinómano de campeonato, toma el cigarro, que también actúa en el papel de una jeringa, y lo clava sobre su piel que queda chamuscada. Apenas se escuchan los quejidos. Las lágrimas no logran evitar que las expulsen. La operación se repite tres veces más a lo largo del brazo. Ya con el brazo lleno de quemaduras, Osornio se levanta y se quita la ropa, se coloca sobre una mesa donde está la imagen de una virgen y se clava el mango de un puñal en medio del ano. La escena no puede ser más sugerente. La voz que recita el poema dice que la verdadera penetración es aquella que se da donde no hay aberturas. Una vez que el puñal está fuera de su cuerpo, el artista se incorpora y se amarra un Judas de papel maché a su pecho. La voz que narra lo que sucede se ha quebrado y llora con mucha fuerza. El actor enciende el Judas y contempla cómo se consume en el infierno portátil que construyó para losvoyeuristas. El poema lacrimógeno termina. Él hace una mueca de cansancio y sale por un costado. El silencio regresa a su trono y accede a que los aplausos lo desplacen por medio minuto. Luego vuelve a apoderarse de todo junto con una oscuridad que cada vez está menos ausente. “Puñal es acto creativo, es arte” El texto es clave para otorgar vida al evento. Felipe Osornio lo redactó durante una convalecencia por herpes zoster debido a una disminución de sus defensas por ingerir fármacos para tratar una enfermedad renal que lo aqueja. Es un texto que transpira rabia desde el inicio. En la primera línea el autor ya advierte que estamos ante “una escritura triste, hirviendo desde el punto de ebullición”. Para el segundo no sólo hay rabia, sino también sentido del apocalipsis y olor a muerte, el perfume de Tánatos. Ahí Felipe recuerda que escribe desde “el Filo de la Tierra, el fin del mundo, elborderline de los últimos tiempos”. Este juego con la idea de la frontera y de la identidad difusa en medio de tantas etiquetas, continúa por toda la obra, acompañada por un ritmo que nos remite al taquero destazando bisteces en una carnicería. Todo son golpes, no hay concesiones para nada ni para nadie. Con redacción completamente queer, respetando en todo momento la neutralidad del género, el autor aprovecha algunos párrafos para dedicarlos a “aquellos que un mal día se dieron cuenta que llevan cara de indio, tez de estiércol, los que odiaron su cuerpo, para los pocohombres y los mariachis”. Así se mantiene el texto hasta el final, un final tan oscuro como el teatro donde se presentó su autor. Un final que dice que “puñal es el cuerpo sin órganos, cuerpo explícito, cuerpo sacrificial afirmativo y festivo, puñal es acto creativo, es arte.” fotografías por Hache performance Lechedevirgen

PANdemonium

PANdemonium Performance Ritual Multitudinario Presentación final del taller de performance y las artes del cuerpo "Alquimia del Cuerpo" impartido por Lechedevirgen Trimegisto El arte de performance explora los cuerpos de una manera nunca antes concebida, los comprende más allá de un vehículo para la creación artística y los hace superar la categoría de instrumento, para colocarlos en la esfera de lo vivo y lo sangrante; por ello, el performance, es el espacio óptimo para la re-construcción pagana de la historia del arte, mientras el cuerpo, en tanto materia prima del artista, se convierte en el templo más propicio para el oficio de misas negras conceptuales, bodas alquímicas estéticas o pandemonios políticos. Buscando recuperar la dimensión mágica del arte a partir del estudio posdisciplinario de la dimensión artística de la magia; haciendo un rescate de algunas técnicas y metodologías interconectadas con movimientos artísticos y propuestas estéticas al interior del arte acción, como vía de creación experimental: Cuerpo sin Órganos (CsO), Arte Extremo y Abyecto, Santería, Éxtasis y Erotismo, Disturbation Art, Diorama, Curandería, Tableaux Vivant, Situacionismo, La experiencia al límite, Chamanería, Epifenómeno, Teatro de la Crueldad, Psicomágia, Escritura automática, Brujería, Psicochamaneria, Efímero Pánico, Tarot y Alquimia. "PANdemomium" es el resultado final de un taller posdisciplinario que encuentra en el Performance la conjunción de lo actual y lo primigenio, un laboratorio corporal iniciático para la conjuración de discursos radicales y críticos, resistencias místicas decoloniales, geopolíticas espiritistas y cartografías espirituales, métodos no oficiales desde la heterodoxia avant-garde arquetípica, alquimia del cuerpo para la articulación de un nuevo abecedario mítico, en pos de un arte transformador que imita lo sagrado Participan: David Blasquez, Kat Le Miaw, Erick Rodas, Sebastián Salamanca, Lothar Muller, OT Coq, Roberto Ibarra, Alex Moriarty, HacHe y Lechedevirgen Trimegisto. Música en vivo por Neftis Neferure y Jerry ZZZ ATREVETE A CRUZAR LA LÍNEA DE LA DESOBEDIENCIA SANTA, EL ANARKISMO MISTICOPUNK Y EL PERFORMANCE CHAMÁNICO Jueves 11 de Abril Museo de la Ciudad de Querétaro Guerrero no. 27 col. centro Recepción 7:00 pm Alto contenido explicito, sexual y violento. No cámaras de video o fotográficas. Evento Gratuito.

PENSAMIENTO PUÑAL

Después de 4 meses de inactividad, he regresado a la performance, más filoso que nunca! Espero verlos por ahi! El fino arte de amarrar-navajas: 

PENSAMIENTO PUÑAL 
Lechedevirgen Trimegisto 

Pieza de arte de performance: 
lectura experimental del texto "Pensamiento Puñal" 
Miércoles 13 de marzo de 2013
Museo de la Ciudad de Qro. Teatrino. Guerrero no. 27 norte, col centro histórico
Recepción : 7:30 pm
Duración: 25-30 min aprox.
Entrada libre
Alto contenido explícito y sexual

En colaboración con la revista "La Testadura: literatura de paso"
*El texto será distribuido a manera de fanzine.
Existirá un corto tiraje de edición especial para el público.


"(...)Soy Puñal por la cruz que cargo, por las siete espadas que le atraviesan el corazón a la virgen dolorosa, la misma que vi cuándo niño en misa de 11, obligado por mis padres a escuchar que iría al infierno, mientras me aterraban las imágenes sangrientas y brutales de mártires de madera, ánimas benditas del purgatorio, cristos negros con pies podridos encapsulados en féretros de cristal como blanca nieves, espaldas abiertas al látigo, costillas expuestas, agua bendita, pan de los domingos.

Soy Puñal barroco, churrigueresco, estofado a mano en hoja de oro, artesanal; por la arquitectura colonial de las iglesias y conventos de donde vivo, con escenas de moros e indios muertos en sus nichos, ángeles blancos y santospatronos güeros, por ese mismo puto coloniaje que aún me jode los huesos y me estigmatiza el cuerpo, por que aprendí a decir “sí señor”, “mande usted”, bajar la mirada y tenerle horror al vacío.

Soy Puñal de bronce, ciborg chapado a la antigua, mis gadgetsson agujas, navajas y fileros, etnocyber-punk envuelto en alambre de púas, huiCholo atrapasueños. Soy moreno, mi piel de bronce bruñido como el cuerpo de Jesucristo en Apocalipsis 1:12: “Su cabeza y sus cabellos eran blancos como blanca lana, como nieve; sus ojos como llama de fuego; y sus pies semejantes al bronce bruñido, refulgente como en un horno; y su voz como estruendo de muchas aguas.”
Pensamiento Puñal, Fragmento. Lechedevirgen Trimegisto

"Lechedevirgen Trimegisto (México) inaugura una plataforma
desde donde se pueden encontrar textos críticos sobre la relación
entre cuerpo, sexualidad y arte cuir: "Pensamiento Puñal" es parte
del trabajo disidente de un compañero en la resistencia desde la
performance abyecta, limitante y barroca. Un trabajo que se caracteriza
por una poética de la desobediencia sexual, por un compromiso que
desvincula las zonas erógenas que el heteropatriarcado ha denominado
como correctas o reproductivas y así desorganizar ciertas estéticas
asociadas a los cuerpos latinoamericanos que no se acomodan en la
norma de la tradición sexual occidental."

Jorge Díaz, activista de la disidencia sexual, miembro del colectivo CUDS. Biólogo

Acerca de:

Lechedevirgen Trimegisto

Artista posdisciplinar y creador/director de “Gran Guiñol grupo artístico”.Su propuesta gira en torno al arte abyecto, el arte acción, el cuerpo sin organos (CsO), el cuerpo al límite, la teoría queer (cuir), el contrasexualismo, el epifenómeno, la pospornografía, las políticas anales, el arte extremo, la experiencia traumática/pánica y el ritual.

ALQUIMIA DEL CUERPO

Atención! 

ALQUÍMIA DEL CUERPO 
Acto creativo y arte de performance. 

Taller de performance y las artes del cuerpo 
Imparte: Lechedevirgen Trimegisto 

Fechas y horarios:

Semana del 1 al 5 de Abril
De 16:00 a 21:00 hrs.

Lugar:

Salón teórico-práctico, en el área de artes escénicas, Facultad de Bellas Artes, Universidad Autónoma de Quéretaro. Qro. Mex.

Cupo limitado a 20 aspirantes

Inscripciones y mayor información, enviar un correo electrónico a: lechedevirgen_trimegisto@hotmail.com

No te pierdas este encuentro con el verdadero acto creativo, forma parte del único campamento de verano místico anarko-punk en Querétaro. Mex! 

EVENTO EN FACEBOOK CON MAYOR INFORMACIÓN DA CLICK AQUI 

LAS FEMINISTAS SOMOS LO MÁXIMO

LES COMPARTO ESTA SENCILLA TAREA TERRORISTA QUE NUESTRA QUERIDX DIANA J. TORRES NOS PROPONE EL DÍA DE HOY: 

"Espantoso verdad, haced la prueba, en el idioma que queráis, introduciendo en el buscador de google “las feministas son”, google nos sugiere completar la frase con esas lindezas, sudece lo mismo cuando ponemos “las mujeres son”.

A veces hay cosas que nos joden y que no podemos cambiar. Pero esto sí podemos cambiarlo. Google por supuesto es sólo una herramienta, no tiene personalidad propia, google no es un machirulo con identidad ni voluntad. Lo que sucede es que es matemático y es así como nos entrega las búsquedas que hace. De ese modo si ponemos “Las feministas son” y nos salen esas barbaridades es porque son las cosas que en más número se dicen de nosotras. Lo cual en lugar de entristecernos debería hacernos sentir mejor, significa que tocamos las narices a la mayoría, es decir, a quienes soportan este sistema opresor patriarcal.

Desde aquí hago una propuesta para cambiarlo. Es muy simple. Estas son las cosas que podemos hacer:
- Las que tenéis blogs publicad un post que se llame “Las feministas somos lo máximo” con el contenido que queráis.
- Las que no tenéis blog clicad todas las veces que os apetezca en los post de las que hemos publicado con el título “Las feministas somos lo máximo” (cuantas más mejor, podéis darle a la tecla F5 para refrescar la página y eso contará para google como una visita).
- En Facebook: Compartid los links a los post de las que se apunten a esto, compartidlo en vuestros muros o en vuestras fb pages.
- En Twitter, compartid los links y también usemos la etiqueta #LasFeministasSomosLoMaximo
Haciendo que esas palabras existan en mayor número para google que las otras que aparecen en la foto, creo que si nos lo tomamos como una intervención divertida podemos conseguir cambiarlo.

Qué me decís? Os apuntáis?" tomado del blog Pornoterrorismo

tu también haz tu parte ;) 

intervenir las  interfaces, en un mundo mediatizado como el de hoy en día, es vital para cambiar nuestra relación con él y entre nostros mismos.

Fuck off Google! 

De Pornoalquimia y otras Dagas

Les comparto un texto acerca de mi obra y trabajo artístico escrito de mano de un amigo disidente a quien admiro en igual medida, a él y su obra literaria:

De Pornoalquimia y otras dagas.

Pé De J. Pauner

Pocas son las expresiones artísticas que me mueven o, mejor, me conmueven, en el sentido de conmoción en “común”: los textos de Bataille, Genet, Céline y de Sade en literatura; Tarkovski y Pasolini en el cine. Puedo aventurar que considero prescindible casi todo lo demás. En ese camino descubrí el pornoterrorismo y con este las representaciones efímeras pero telúricas –por lo que tiene del Grand Guignol: un poderoso psicodrama-, de Felipe Osornio Lechedevirgen Trimegisto que apelan a la conmoción cerebral, a esa alquimia (de ahí su “nom de guerre”) pánica (la panelepsia) proveniente del dios de los sentidos (Pan, un escalón debajo de Dionisio) para transformar el cuerpo (esa frágil vasija del alma, para llenarla de nuevo) del espectador. Para que acontezca, así, la visión a través de la catarsis de la horadación, de la herida, con dirección al ojo de quien observa. He ahí el “punctum” que dijera Roland Barthes en cuanto a la fotografía y que Felipe, en un juego consciente voltea desde el peyorativo gay “puñal”, en daga dirigida hacia el mismísimo concurrente asombrado y transfigurado.

  Pé De J. Pauner 

"Narrador y ensayista nacido en Tuxpan, Veracruz, México en 1973. Ha sido traducido al catalán y ganado algunos premios en el género del cuento corto. Ha sido publicado en Argentina, Australia, Cuba, España y Perú. Como biólogo terrestre (en este caso firmando como Pedro Paunero), ha ejercido el activismo en el área de la ecología. Se ha desenvuelto como crítico de cine, de arte y como Performer. Su obra erótica se ha comparado a veces a la de Jean Genet y Céline."

Recuerdos de No.Por.No

Mi maestra y amiga Rocío Boliver La Congelada de Uva, me ha compartido una fotografía que nos envuelve a ambos en un momento emotivo y emblemático.

Después de la presentación de nuestros performances en "No.Por.No" simposio de pospornografía y cultura visual, Qro. Mex, Marzo de 2012

PRÓXIMOS EVENTOS!

Les comparto los próximos eventos dónde tendre participaciones!!! 
No se los pierdan!!!!


7 DE FEBRERO 

ZINEGOAK 
Décimo Festival de Cine y Artes Escénicas Gay-Lesbo-Trans de Bilbao (Dildao) España 

Proyección de lo mejor de Muestra Marrana dentro del festival Zineagoak, dónde va incluido mi último vídeo "PORNUCOPIA" además de una excelente selección curada por Lucia Egaña. 

Link a web oficial del Festival ZINEGOAK  



22 DE FEBRERO 
Estaré participando con un vídeo y como presentador del evento!! no se lo pierdan!!! 

21NILLA 
Primer Muestra de Posporno Latinoamericano en Querétaro, Qro. México.
21 videos creados desde america latina que cuestionan las representaciones tradicionales de la sexualidad. 
Con la participación de México, Chile, Perú, Argentina y muchos más!! 

.Fecha: 22 de Febrero de 2013 
.Hora de recepción: 20 hrs 
.Lugar: Sexy Boutique "Maria Bonita" 
Rio Ayutla no. 21 a una cuadra de la plaza "Los Mariachis"

.Evento gratuito abierto a todo público 
.Mayores de edad: alto contenido explícito y sexual 
.Vino de Honor 

**Por tratarse de la primera y única muestra en su tipo, en realizarse en una Sex Shop, en la historia de Querétaro, "Sexy Boutique Mujer Bonita" con motivo del evento, trae para ti promociones especiales!! así que aprovecha para ir de compras!! 

Evento en facebook 
Blog de 21nilla
Convocatoria abierta hasta el 14 de febrero !



23 DE FEBRERO

SOUTH SEXUAL FICTION: 

South Sexual Fiction 
Artistic activism, sexual dissidence, pos-feminist strategies and queer localization

Muestra realizada por la CUDS (cordinadora de disidencia sexual de Chile) en San Francisco, Estados Unidos; dónde se mostrará mi trabajo además de muchos otros compañeros! no se la pierdan !!! los que estén por allá 

Curada y presentada por Jorge Díaz y Sam Nasstrom 
Station 40

26 DE FEBRERO

GLOBAL QUEER FILMS
Festival organizado por el London Underground Film Festival con motivo del mes conmemorativo de las luchas LGBTQ en Londres, Inglaterra. 
Se mostrará lo más destacado del Cine Internacional de Vanguardia Queer:

Gio Black Peter  (Nueva York)
Lechedevirgen Trimegisto (México)
Nikolas Kasinos (Grecia) 
Bruce LaBruce (Canada) 

Muestra curada y presentada por David Sharkey

 Links oficiales del evento : 
Horse Hospital 
Global Queer Films 

EL CUERPO DIFERENTE

"El Cuerpo Diferente"
Archivo Fotográfico

Les comparto algunas de las fotos oficiales de la colaboración que realice con el grupo de performance "La Pocha Nostra"  en el XV Festival Internacional de Performance en Ex-Teresa Arte Actual, "El sonido de la última carcajada" Mex. DF 2012

Fotografía por Norma Patiño 

"El chicano y trashumante Guillermo Gómez-Peña y la tropa delperformance La Pocha Nostra regresan a la ciudad de México con un fashion show extremo, que se presentará con una pasarela pensada ex profeso para el Ex Teresa Arte Actual, recinto donde desfilarán cuerpos voluptuosos, delicados, retorcidos, minúsculos, gigantes, robóticos y estrambóticos.

La propuesta titulada El cuerpo diferente: jam de performance y electrónica es una celebración de losotros otros, explica en entrevista Gómez-Peña, quien participará con el colectivo artístico en este proyecto, el cual, subraya, es un comentario irónico sobre la idealización del cuerpo humano en la televisión y las revistas de celebridades.

La presentación de La Pocha Nostra se realizará la noche del 23 de noviembre, en el contexto del homenaje a Melquíades Herrera, en la edición 15 del Festival de Performance La Última Carcajada.

“Esta presentación –explica Gómez-Peña– es un comentario ácido sobre la desconexión total que existe entre la ‘realidad’ que nos presentan (cuerpos ficticios, intervenidos quirúrgicamente, cabellos teñidos y chichis biónicas) contrastada con la realidad del verdadero cuerpo del mexicano promedio, o sea, la mayoría de nosotros, nuestros parientes y amigos. Somos cachondos, pero feos. Estamos aquí presentes, dispuestos, locotes.” LA JORNADA 

Para más información : http://www.jornada.unam.mx/2012/11/14/cultura/a05n1cul

"Helio Gabolo" Testimonio de una Apoteosis: Canciones de Gloria y Mierda.

"Helio Gabolo" 

Testimonio de una Apoteosis: Canciones de Gloria y Mierda.

Performance de Lechedevirgen Trimegisto en "Opus Corpus" muestra de arte acción, Qro. 2012

Arte de performance extremo, basado en el concepto de "Cuerpo sin Orgános" CsO, entendiendo al cuerpo como una máquina experimental. 
Al rededor de la experiencia pánica, la vulnerabilidad y la enfermedad, se desarrollarán una seríe de acciones referentes a la fragilidad de la vida humana, el dolor y la debilidad, en detrimento de las ideas de transcendencia, permanencia y grandeza. 

Fotografía por Raúl Sangrador